当我们迎来夏至，位于南半球的秘鲁证迎来“冬至”。在印加文化中，这一天不仅会举行隆重的太阳祭，更是崭新一年的开始。

每年6月24日的太阳祭（Inti Raymi）是秘鲁库斯科（Cusco）最为著名的节日之一。对于印加人来说，太阳具有非同寻常的意义。他们非常担心太阳神会远离、甚至抛弃他们，因为一旦失去了他的呵护，世界就陷入一片暗无天日。

6月24日是南半球的冬至，一年中白昼最短的日子。因此古时印加人会在当天举行隆重而盛大的祭祀活动，“贿赂讨好”一下太阳神，祈求神灵在来年继续眷顾印加王的子民，国家风调雨顺，五谷丰登。

究竟，这位太阳神有多么重要呢？

太阳神的大名叫做Inti（因蒂），印加文化中最重要的神祗，不仅为印加人送来了光明、温暖、食物，印加国王更是自居为太阳神的直系后代，帝国居民因太阳子民的身份感到自豪。下面这个萌萌的小太阳便是法力强大的太阳神Inti啦！ 

在印加帝国最鼎盛的时期，疆域非常广大，不仅包括了今天的秘鲁，还延伸至厄瓜多尔、玻利维亚、智利、阿根廷的部分地区。至今我们还可以找到印加文化对这些国家的影响，比如阿根廷、乌拉圭国旗、国徽上的“五月太阳”就来自太阳神Inti。

其实，印加王才是真·太阳的后裔

“印加王自诩太阳直系后代”的说法由来已久，与建立印加帝国的传说有着密不可分的联系。在众多版本中，流传最广的一个便是太阳之子曼科·卡帕克（Manco Capac）建立了印加帝国。

传说在很久以前，太阳神Inti创造了曼科·卡帕克和玛玛·奥克约（Mama Ocllo），教授他们知识，并让他们结为夫妻。之后太阳神派遣他们去寻找一个建立部落的理想地点，并且交给他们一只金子做的拐杖，帮助确定位置：只要棍子插进地里消失，便是最理想的地点。

曼科·卡帕克和玛玛·奥克约从的的喀喀湖出发，一路向北寻寻觅觅，终于确认传说中的定居点就位于瓦纳考里山（Cerro Huanacauri）附近，也就是今天的库斯科。

的的喀喀湖位于秘鲁和玻利维亚交界处，传说曼科·卡帕克和玛玛·奥克约就是从这里走出的

于是，曼科·卡帕克、玛玛·奥克约以及他们的跟随者在这里安顿下来，建立了印加帝国。曼科·卡帕克自然而然地成为印加王，教授男人如何耕作和修筑水道，而玛玛·奥克约则向女人们传授织布、缝纫和烹饪的知识，于是帝国男耕女织的生活就这样开始了。

寻找太阳神崇拜的痕迹

为了表示对于太阳神因蒂的崇敬，印加人在疆域范围内兴建太阳神殿以及各种与太阳有关的建筑。随着时间的流转、西班牙人的入侵以及印加帝国的覆灭，不少遗迹损毁、倾倒，甚至是被拆除，只保存了少数遗址，让后人在这些蛛丝马迹中探寻印加人与太阳之间的秘密

库斯科太阳神殿

印加人对于太阳神的崇拜与信仰很大程度体现在太阳神殿上。据说他们喜欢将黄金等贵重物品或者农作物、家畜献给太阳神，位于库斯科的太阳神殿（Qorikancha）或许就是送给Inti最贵重的礼物了。

这座神殿是由印加王帕恰库提（Pachacuti）花费巨资修建的，外墙全部由黄金覆盖，在阳光的照射下闪闪发亮。当1533年西班牙殖民者踏足库斯科，来到太阳神殿的那一刻，他们立刻被这座华丽得让人炫目的神殿震撼了：这里不就是他们苦苦追寻已久，传说中遍地是黄金的土地吗？

遗憾的是，我们现在已经无从领略这座太阳神殿的富丽堂堂。1532年西班牙人擒获了当时的印加王阿塔瓦尔帕（Atahualpa），印加人为了营救自己的君主在各地搜集金银财宝，甚至将神殿外墙的黄金也拆了下来作为赎金。

当西班牙人征服库斯科后，更是在太阳神殿旧址上建起了圣多明戈天主教堂（Iglesia de Santo Domingo），如今只遗留下印加时代的石像。然而，这两座风格迥异的建筑紧挨在一起，各放异彩，两种截然不同的文化巧妙共置于同一空间，似乎将两段历史紧密地扭转交织在一起，让人唏嘘不已。

马丘比丘太阳神庙

在马丘比丘也有一座太阳神殿，每年南半球冬至这天会发生一年一遇的奇观：阳光通过一个梯形的小窗口直射到神殿中一块大花岗岩的中央，学者们推测这块花岗岩起着印加日历的作用。神殿下方有一个被认为是皇家墓室的石穴（Royal Tomb），曾经存放着印加文明史上最著名的统治者帕查卡特克（Pachacútec）的木乃伊，不过1919年宾汉姆重新发现马丘比丘时并没有在其中找到木乃伊或人骨遗骸。

马丘比丘揽日石

在马丘比丘还有一块名为“揽日石”的精致四边形大石雕，它可谓是马丘比丘最大的谜团，也是建筑群中最神圣的建筑。对于它的作用众说纷纭：有的天文考古学家揣测是一个日晷，也有人说它是用来进行天文观测的工具。而更加富有浪漫色彩的说法是，印加人在城市制高点竖起“揽日石”，希望将太阳神永远拴在这里，以防神灵游走到更远的地方。

太阳祭：印加帝国最重要的盛典

根据西班牙人的记述，在太阳祭这一天无数子民涌入库斯科城内，印加国王在臣民的簇拥下步入太阳神庙，在大祭司的主持下举行祭祀仪式，献给太阳神Inti和他妻子、大地之母Pachamama的贡品包括大批待宰的羊驼。

西班牙殖民时期，太阳祭戛然而止，因为西班牙人认为这是异教仪式，于是在1535年之后禁止举行太阳祭仪式。直到秘鲁独立之后，才在1944年恢复了祭祀活动。

由于印加文化采用结绳记事，并没有文字系统，祭祀活动的许多细节没能记录下来，遗失在历史长河中。因此，我们现在看到的祭祀活动是根据零星文字恢复的，已经逐渐演变为宣传当地历史与文化的一场“演出”。

活动通常于当天清早在太阳神庙（Qorikancha）开始，之后游行队伍将在武器广场（Plaza de Armas）举行庆祝活动。

当天下午在萨克萨伊瓦曼遗址（Sacsaywaman）掀起祭祀活动的高潮，仪式上大祭司会站在高台上用克丘亚语主持祭祀活动，在缅怀帝国年代之后，进行敬奉玉米酒、点燃圣火等仪式。随着日暮降临，篝火再次点燃，祭祀活动结束，游行队伍返回库斯科城。

太阳祭门票购买指南

太阳节当天，太阳神庙、武器广场和萨克赛瓦曼都是免费进出。

不过，库斯科政府在萨克赛瓦曼舞台四周设置了3500个内场座位，如果希望近距离观看仪式必须购买内场门票。内场座位分为橙色区（Zona Naranja）、蓝色区（Zona Azul）和绿色区（Zona Verde）。其中橙色区的面积最大，位置正对着舞台，蓝色区和绿色区在舞台的两侧。但三个区域的票价相同，成人门票价格为145美元，儿童75美元，当地向导门票75美元。

如果没有购买内场门票，可以和当地人一起爬到场外的山坡上围观。因为整个仪式将持续一整天，建议做好防晒工作，同时准备好适量饮用水和食物。打算在外场观看的话可以准备一付望远镜。

如果你不愿意去凑热闹，也可以避开太阳祭期间前往秘鲁。这里不仅有着世界新七大奇迹之一的马丘比丘，也有这还不为大多数人所知的南美美食（有条件免签了，这个美食之都你真的不来一趟吗？）。如果你还想多了解一些这个神秘的国度，那就从“穷游锦囊”App中的《秘鲁》锦囊开始吧！