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名古屋:一座伟大的农村,怎么又被跳过了?

廖信忠  ·  2020-04-10

日本首相安倍晋三在4月7日晚的记者会正式宣布,将对日本7个疫情较为严重的地区,发布为期一个月的”紧急事态宣言”

这七个地区分别是:东京都、琦玉县、千叶县、神奈川县、大阪府、兵库县、福冈县

如果我们对照日本各地感染人数,都对得上,但是....排名第五的爱知县,怎么直接跳过啦!

于是,那个日本有名的地图炮梗”名古屋飞ばし”(跳过名古屋)又被推上了热搜

做为日本排在东京、大阪之后的第三大城市(横滨请让开),名古屋一直是很没有存在感的地方,也是日本地图砲经常被嘲弄的城市;但名古屋也算是东海道上重要的商业大城,这座城市给人的印象就是善于经商,懂得理财,但是又保守;正所谓”伟大的农村”(伟大なる田舎)

日本的流行文化传播,有个很特别的路径:某个流行始于东京,再传到大阪,但不会到名古屋,一定是先西传到九州福冈,然后才又绕个头传回名古屋,这样好几月;东京可能又开始流行另一件事了

”名古屋飞”最早这个梗,是在1992年东海道新干线「希望号301车次」未停靠名古屋后,就出现”名古屋飞ばし”的说法;在日本本州岛三大都市圈中,许多活动、连锁店家等都会进驻或在首都圈(东京都及周边县)、近畿圈(京都及大阪等7府县)举办,唯独都跳过中京圈(以名古屋市为中心),这种情况同样被称为「名古屋飞ばし」。

麦当娜日本巡回演唱会跳过名古屋;麦克杰克逊去日本好几次,就是不去名古屋;知名连锁百货也不爱开在名古屋(大慨名古屋人以松坂屋为傲),就连台风,经常也是跳过名古屋

名古屋到底是招谁惹谁啦!事到如今,爱知县知事也不等东京了,自行宣布进入紧急事态

其实名古屋是一座相当年轻的城市;自古以来是热田神宫所在地;战国时代,尾张出身的织田信长将这里发展为战略要冲;到了江户时代初期,1610年,德川家康才开始规划这座城市,是一座从无到有的城下町。

热田神宫

热田神宫

所以你可以看到名古屋街道的大略结构,是可以贯穿东南西北的棋盘型结构,就是从江户初期规画起来的。

爱知县的地理环境,东边是丘陵,一路往西滑坡,西边是靠海的平原;因此,德川幕府建立之后在此地势险要之处建城,多半有用来监视西国大名的意味在

名古屋城

名古屋城

如果要找到名古屋这座城市的性格,从地理上找答案,甚至可以上溯至战国时代;当时爱知县这一带有两个国,分别是西边商业发达的尾张,以及东边穷困以农为主的三河

众所皆知,尾张的代表人物就是织田信长、丰臣秀吉;而三河的代表人物,就是德川家康

日本历史小说巨匠司马辽太郎在描写德川家康的小说《霸王之家》中,描写过三河与尾张

三河出身的武士却实取得了其他国都未曾达成过的统一,却也相对地封闭,他们给人一种对一切外来的人事物都很警戒,会对带有外部气息的人发挥其狭隘的想象并视之为叛徒,或是怪物的农业社会印象,当此群体(指德川家)经过各种局势变动而掌握天下时,便以三河的世界观来看待日本国,害怕与外国接触,对中国的人事物十分警戒,把天主教视为妖魔鬼怪,明明身处世界史上的大航海时代,却实行了抗拒所有外来文化的诡异政策,原因就在其骨子里有着这样的心理结构.....


尾张这地方,笼罩;翻腾着一种改变了人类意识的神秘作用,名为”商业”,一文钱之物有时可价值上百文钱,在具有这种魔术般可能的世界里,这里的人们认为对命运的忍奈与顺从,是商场输家的逻辑。

反之,相信自己的能力,凭此能力任何奇迹都有可能产生这种信仰.....尾张人坚持自己的信念.....以恰当的知识与行动来推销自己,每个人都会努力开拓新的机会.........尾张人总是嘲笑三河的农民是”三河笨蛋”

织田信长、丰臣秀吉、德川家康先后掌握了天下,司马辽太郎的这个说法,基本奠定了后来日本人对”江户幕府的政治性格就是三河性格”的印象。

(左起)丰臣秀吉、织田信长、德川家康(帅气版)

(左起)丰臣秀吉、织田信长、德川家康(帅气版)

可以说名古屋的城市性格,就是三河农民与尾张商人的混合;啊!伟大的农村!

名古屋是一座”规画”的城市

最初的名古屋城及城下町,是将西北方十公里处的清州城,所有的建筑物,包括武家宅邸、商店,以及城下町的门,桥梁,三座神社及一百多间的寺院,约七万人,整座城市一起迁离过去;是个相当浩大的工程。

现在看到的名古屋棋盘状街道,它的雏型就是最早将整个城市切割为九十九个正方型区块,单边长为五十间(约91公尺);南北街路为”通”,东西街路为”筋”;东西十一区、南北九区,共九十九区;各区块中央都有一座小型寺院。

江戶時代的名古屋

江戶時代的名古屋

所以几百年来,名古屋都市更新改建,其实也很容易,就是一个区块一个区块取出来,放新的进去,很容易猜得出来

很多人觉得名古屋的街道普遍宽敞,其中东西贯穿名古屋市中心的若宫大道,与南北纵贯的久屋大道,是两条日本少见宽度达百米的道路;相同规模的道路只有札幌的札幌大道,但一部份已经成为公园;另一条是广道的平和大道。

久屋大通

久屋大通

二战末期,名古屋也受到毁灭性空袭,因此,战后又能从新规划一次;当时的都市规划者认为,汽车将成为未来普遍的代步工具,在这个思维下,兴建了这两条宽度百米的大道,及九条五十米的道路,将市中心分为四个部份。

在战后提出这样的规画可说是高瞻远瞩,只不过街道太宽了,车子跑得快,所以行人都靠着长长的地下道在通行,所以名古屋又被称为”街上没行人的城市”

空中看名古屋圈,就是个无聊的平原

空中看名古屋圈,就是个无聊的平原

据统计,爱知县的银行密度,以人口比例来说,是日本最高的地区;这大概也跟”爱规画”有关。

名古屋人给人的另一个印象就是”爱存钱”,而且钱绝对是分散存在不同银行,更别说”橱柜存款”,你绝不知道一个名古屋人,他在家里藏了多少现金;这反应了名古屋给人的印象:稳健踏实,带些封闭保守;正是商人性格与农民性格的混合;不管外界怎么变动,都不会慌乱改变自己的价值观,步步为营地完成目标,就跟德川家康一步步取得天下一样。

虽然什么全国巡回的演唱会、音乐会跟名古屋好像都无缘,直接去关系;印象里名古屋人对博物馆美术馆也没啥兴趣;但统计起来,名古屋是个传统表演艺术相当兴盛的地方;在街上的海报,几乎都是传统艺术表演。

这种喜欢传统艺术的风气,大概可以追溯到江户时代尾张藩第七代藩主德川宗春。

德川宗春担任藩主时,恰好是第八代征夷大将军德川吉宗的时代(1716-1745),德川吉宗就是有名的”暴坊将军”(暴れ坊将军),经常看日本电视剧的都很熟悉这位松平建演了几十年的角色;历史上记载,德川吉宗是位勤简节约的改革者;但德川宗春,却是位”倾奇者”,藩主的个性,也影响了名古屋。

松平建老師

松平建老師

所谓”倾奇者”是战国后奇到江户初期的一种社会风潮,指的是喜好异风,穿着光鲜亮丽以及行为超乎常识之人

这位宗春老师,在价值观上就是要跟暴坊将军对着干,简直与当时江户幕府的政治正确格格不入

《大奥》系列,找邪魅的北村一辉饰演宗春,那是非常滴贴切

《大奥》系列,找邪魅的北村一辉饰演宗春,那是非常滴贴切

据说宗春第一次在名古屋登场,就惊掉文武百官平民百姓的下巴

正常新的领主就任,都是坐着轿子前呼后拥,大队人马前行;但宗春却反其道而行,穿着一身全黑的礼服,只在领襟和衣料内侧露出大红色的质地,一种故意不经意流露出尊贵的低调奢华,头上戴了顶西洋风情的礼帽,骑着一匹黑马进城了

这货应该是有些表演性人格,照理说路两侧百姓这时都是跪着顶礼低头,头也不敢抬,他觉得没人注意到他的特殊风格,不开心了,直接开口了”别跪啦!抬头看吧!”一抬头,所有百姓都目瞪口呆了

位于名古屋锦通的宗春像,他下面坐着的是一批牛

这是据说他就任没两天,他要去参拜神社,结果这次他索性不骑马了,骑着一头从不知道什么地方搞来的白牛,再次震惊名古屋。

宗春解禁了名古屋地区的戏曲娱乐,从一年一次增加到一年一百次;又在城里规画了许多芝居小屋、游廓(风化区);盂兰盆舞会持续开了一个半月!又喜欢办特别浮夸华丽的祭典;又取消了女性和儿童的宵禁令,在夜晚设置长明灯保证安全。

《享元絵巻》  描绘宗春時代名古屋地街上的商業盛況

《享元絵巻》 描绘宗春時代名古屋地街上的商業盛況

总之,宗春老师认为,放手让人们享受快乐生活,这样家臣和百姓们才更有上进心。所以要鼓励商业,促进消费,大力发展经济。

就是这些原因,从那时起,名古屋聚集了全国各地来闻风而来的艺人与商人;到现在,名古屋人好像多少都沾染了一些传统艺术的皮毛。

但名古屋因为气质保守而导致有些无聊,无聊就会没有存在感;日本有个奇怪的都市传说,就是你要写一首歌,描写东京,写大阪,写京都,甚至写札晃都可以,但是,千万不能写名古屋;东京有银座,大阪至少还有御堂筋;东京之恋、大阪之恋都很浪漫,但是,”名古屋之恋”,额......就让人觉得怪怪的

总之,歌名里有”名古屋”三个字,这首歌就绝对火不起来

啊!伟大的农村! 



#日本#名古屋

廖信忠

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文章更新于2020-04-10发布于2020-04-10

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