今天我们感受到的空海的形象，像是平安时期的网红，俊逸不凡、天生慧根、外语不错、书法一流、唐密教的嫡传宗师……《妖猫传》里染谷将太的表现，更是吸引了无数的迷妹。而同为日本密教宗师的最澄，则更多地像是一个山野修行的苦行僧。

最澄的故事，开始于比叡山上的一乘止观院。出于对奈良佛教的不满，他毅然选择跑去比叡山中苦修多年。当热爱天台宗教义的他发现现有的经典已经无法满足要求时，在804年，他与空海一起，踏上了前去大唐的路程。与空海不同的是，他没有选择去唐密教的核心地长安，而是带了一名翻译，选择了天台山作为学习和修行的地方。他的学习也并没有持续太长的时间，满打满算也就八个月吧，而且更为惊人的是，在这么短的时间里他学了天台宗、密宗、禅宗及律宗大乘戒法的四种流派！

 熊和考拉查了查日本大百科全書(ニッポニカ)，里面写道，最澄が唐から伝えた教学のなかでは密教が不十分で、慈覚(じかく)大師円仁、智証(ちしょう)大師円珍(えんちん)が入唐して密教を伝えた。 看来最澄大师当年学习的还是比较糙的呢嘿嘿~

最澄身后也有一个男人，这个人就是恒武天皇。这个天皇是谁呢，就是把国都从奈良迁到京都的那个。前面我们也说过，奈良原有的佛教势力，叫“南都六宗”，随着势力的扩大花的钱也越来越多，天皇迁都到京都，等于直接甩开了老佛教势力的影响，然而他也需要寻找新的宗教代言人，于是这个时候，最澄出现了。

有一种传说，说京都的风水极佳，唯独东北角有山崛起，是为鬼门，恒武天皇想请高僧镇之，于是最澄大师自告奋勇在比叡山创建了「天台宗」，以原来的一乘止观院为基础建设寺院，后不断发展扩大，嵯峨天皇时赐号「延历寺」。

风水的思想固然有之，倘若我们仔细观察地形，便会发现延历寺的位置对于平安京来说是十分重要的。平安京东部琵琶湖畔有一座山脉「逢坂」，这是东北部和东部进入平安京必须翻越的山脉。在之后的千年里，关西到关东的要道，都必须从逢坂的山间通道经过。彼时东北地区的夷人尚未平定，从北部进入平安京的通道，也必须翻越逢坂，而「延历寺」恰恰是北部通道的关口位置。可以说，延历寺的特殊位置与最澄一生都非常强调的「护国」思想是十分契合的。

然而这个优势后来却慢慢变了味，故事开始于前面提到的两名弟子圆仁和圆真大师，本来两位大师在比叡山带着各自的弟子倒也相安无事，但是后来两派僧人的矛盾越来越大，最后圆真大师这派跑出去自立门户了，就是今天的园城寺。圆仁大师这派仍然待在比叡山，建设了今天的横川地区。这两派分别自称为寺门派和山门派，然后山门这派就开始养僧兵拉，仗着自己的有力地形，很快形成了一股强悍的势力！强悍到什么程度呢，白河法皇曾感叹到，一生有三件事大不如意：贺茂川之水、双六之赛与山法师。这个山法师指的就是比叡山的法师们。白河法皇算是历史上很强势的天皇了，手段也是可以，可见比叡山法师的难对付程度。当时佛教界还有一霸，就是兴福寺的和尚，于是大家把这两合称为「南都北岭」。

比叡山是京都世界文化遗产的一部分，但是奇怪的是，最老的建筑却不在核心的东塔部分，而是西塔地区的释迦堂，官方介绍它是个镰仓时代建筑，然而却不是延历寺原装的房子，是1595年秀吉下令从园城寺的金堂挪过来的……呃。原来在信长的年代，比叡山的僧兵多次为信长的政敌提供庇护，最后惹怒信长，防火烧了比叡山，信长从此被称为「第六天魔王」。

考拉和熊：这个建筑我们没有来得及去，从小图上看，补间铺作用蜀柱，门为板门，为和样建筑，然而栏杆的样式却又像是禅宗样式，所以很有可能是后面修过。希望以后有大图再研究下。

比叡山经此浩劫，主要建筑基本不存，包括总本堂——根本中堂。所幸不灭的法灯保留下来了，至今供奉于今日的根本中堂。所以你今天看到的延历寺的主要建筑，好多都是后来重建的了，如果你想看国宝或重要文物建筑，那么可以看下东塔的根本中堂和回廊、戒坛院、大讲堂，西塔释迦堂、琉璃堂、法华堂和常行堂等。延历寺还有一个现代建筑国宝殿，这个里面藏的宝物可比建筑值钱多了，基本上延历寺能拿得出手的宝物都在里面吧嘿嘿。

考拉和熊：根本中堂是整个延历寺的中心，但多次被烧过，所以现在这个建筑也不是很早，是1642年德川家光将军下令重修的。由于目前在大修所以很多细部看不到。里面供奉的是药师如来和传说中不灭的法灯。

考拉和熊：我们去的时候戒坛院基本没有人去。这是一个混搭风建筑，一层的花头窗和栈唐户是典型的禅宗样式，然而柱头和补间铺作又是和样风格；二层斗拱像是禅宗风了，然而又加了一个后世的唐破风。不过整体看还是很漂亮的木构，有质感又不失精致。

考拉和熊：这是一个争议建筑，从构架上看是典型的禅宗建筑，所以有种说法是室町时代建设的，然而又有很多说法说是后世改建的，在申报世遗的时候还是采取了室町建设这一说法。

与空海的真言宗相比，天台宗的仪式似乎没有那么多神秘和传奇的色彩，但是它却是日本佛教史上最牛的派别！因为日本现在流行的佛教主要宗派的创始人，如净土宗、净土真宗、临济宗、曹洞宗等，都出自天台宗！可以说它是日本主要佛教宗派的源头。日剧《霸道和尚爱上我》里的山P，应该是属于净土真宗的，这派的和尚可以喝酒吃肉，人生好不快活，所以信徒也最多，一边世俗一边还能往生净土，这种好事信奉的人当然多！

然而这样的观念似乎与最澄大师的理念相差甚远。今天我们在延历寺到处可看到一句话「照于一隅此则国宝」，这是最澄大师当年开山办学时在「山家学生式」中说的。我们对佛经的理解并不精深，然而却可以在这句话中看到一位居于山野之所仍然胸怀广阔、默默耕耘传播佛法、镇护国家和治愈人们心灵的大师。

  国宝何物？宝道心也。有道心人名为国宝。

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