（斯里兰卡小妞，兰卡华文第一自媒体）

走在斯里兰卡各区域，你可能会发现：斯里兰卡僧人所穿着的衣服颜色是不一样的。那么，不同颜色的僧袍有什么区别吗？

为这个问题，我们查阅了相关资料，也咨询了几位尊者。以下知识普及分享给各位。如有谬误之处，欢迎补充和斧正。

此文感谢都罕养尊者、净觉法师、Wesley等提供的信息，部分资料来源于禅林网、维基百科。

颜色无讲究，但需坏色衣

按照广义的佛教教义，图中三种颜色实际是没有太大区别的，类似俗人穿衣服，可以按照喜欢的颜色来选择。衣服颜色并不是非常重要的事情，也不是绝对的区分。

佛陀只是要求穿着坏色衣。

僧袍（袈裟）又叫坏色衣。佛陀制坏色衣，其意是不要让出家人穿得过于华丽，以免对外在升起执着，要断除贪婪之心。但随着僧团的不断壮大，有些派别为了区分，逐渐在衣服颜色上有了一些区别。 在汉传佛教里就是青黑、木兰，铜青。

斯里兰卡僧人主要穿着3种颜色的衣服，如果要说来由的话，大致是这样：

16世纪以来，由于西方殖民者入侵和其宗教政策，锡兰佛教常遭受灾难。至18世纪，锡兰佛教濒临断绝，佛教的传承面临威胁。

这时候仍然保持独立的康提王朝就开始向外寻找振兴佛教的力量，最后就形成3大教派：分别是来自泰国的暹罗派，以及来自缅甸的罗曼那派和阿玛拉普拉派。

来自泰国的暹罗派 | Siyam nikaya

斯里兰卡最常见、势力最大的僧派，其中分支“花园寺派”掌管佛牙寺。

衣服颜色最明显，标识感最强。

为使佛法久住，僧种不绝，沙罗南卡罗乃向当时的康提国王建议，派遣佛教使节团至泰国，请泰国僧团来锡兰传戒。然前后三次皆未成功，1753年在泰国优波离（Upa^li）至锡兰传戒。此即暹罗派创立。

暹罗派成立使得当时频临灭亡的兰卡佛教重新走向复兴。暹罗派下面还有五大支派，最著名的就是掌管佛牙寺的花园寺派（Malavtta）和阿斯羯利派(Asgiriya，也称为马山寺派)。此五部各自独立，不相统属，律仪完全相同。

重要特点：本派僧侣认为种姓高贵，只接受这一种姓者出家。与他派可以同住共食，但不共诵戒。其他律仪有︰剃除眉毛，以携带长柄黑布伞，披衣方式不拘，或披衣两肩，或偏袒右肩， 但主要是袒露右肩方式。

来自缅甸的两大僧派

罗曼那派（Ramanna nikaya）和阿玛拉普拉派（Amarapura nikaya）都是来源于缅甸的僧团，因此这两个僧团有时候衣服颜色没有那么严格区分。近年来，这两个僧派也愈加有合并的趋势。

▼阿玛拉普拉派 （Amarapura nikaya）

在缅甸的帮助下创建于1800年左右， 得名于缅甸城市Amarapura，主要在西部地区活动。阿玛拉普拉派并不要求只有某一种姓的人才可以出家，因此独立于政府和皇家权力，也与日益壮大的社会中间阶层力量联系更紧密。

这预示着19世纪和18世纪斯里兰卡中间阶层不断增长的力量，以及僧伽罗中间阶层新佛教的兴起。这种更现代化的佛教形式，也有日益增长的权威。

▼罗曼那派（Ramanna nikaya）

这个也是在缅甸僧团帮助下建立派别在1862年左右成立，主要活动于西部沿海和偏僻密林，强调严格持戒和修行，重视创办佛学院和冥想中心。

起初，罗曼那派（Ramanna Nikaya）的大多数寺庙都在密林中，虽然现代已经出现了许多坐落在村庄中的寺庙，但大多数着名的“密林冥想大师”和“密林冥想中心”都出自这一教派。

重要特点：这派僧人外出时，会将僧袍全部披覆在双肩上。不打伞，只会拿棕榈叶做成的大扇子遮雨。

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小妞是谁？资深岛民，一个辞职回斯里兰卡当土著的理想主义girl。

出版6本书，10家网站签约作者。基本包揽市面上的兰卡指南，作品包括：《中国国家地理.斯里兰卡旅行指南》、旅行笔记《印度，不可思议》， 翻译作品《勇者征途：攀登七大高峰》等。 小地球联盟斯里兰卡领主。受邀入驻搜狐自媒体、今日头条、一点资讯、腾讯天天快报等，《环球时报》特约记者。参与旅游卫视、东南卫视节目拍摄。同时也是旅行者和徒步爱好者。足迹慢行4大洲30多国。