拿90年前的杭州旅游手册游现在杭州，会发生什么事(2)

廖信忠 · 2019-10-01

前情：

前阵子我得到一本老书《杭州西湖旅游览指南》1929年出版的书，为了验证这本书到现在还有多少实用性，我按著书里介绍的徒步功略，走一次2019年的杭州

第二天：

按照他的步游指示从新市场出发乘舟至赤山埠上岸，越石屋岭，路线是：

石屋洞→水乐洞→烟霞洞→理安寺→九溪十八涧→龙井寺→棋盘山→上天竺→中天竺→下天竺→飞来峰→灵隐寺→韬光寺→玉泉寺

三日步行游，标”Ⅱ”的路线

我分两天走完，红色为第一天，赤山埠走到龙井；第二天，龙井走到茅家埠

在陆费老师那个1930年代，游湖西这条路线，从市区上龙井上灵隐，普遍的方式为乘舟，从西湖东岸边的公众运动场处有开往茅家埠、岳庙、中山公园等地的船，再从这些地方上山：

以乘舟为廉，渡湖往来一次约二三角(人数不限)，渡湖一次只铜元十枚至十五枚，此类渡船型式与专载游客之划子相同，惟无装饰......客满即开，来往不绝

公众体育场就是现在一公园的位置

赤山埠：

在苏堤映波桥西南，地当赤山下，通小南湖，为游南高、虎跑、龙井、烟霞等处必由之道

稍微看一下地图，今天这条路线好像有些长，但我还是一早带着春游的心情快乐出发，坐公交车到赤山埠，稍微远离游览区，外面游览大巴一直经过，但没有旅游团走进来，鸟语花香，水曲成弯，环境清幽，但一对情侣一大早就在约会是什么情况啊啊啊！！

当然90年前也是有公交车来往湖滨与灵隐，价钱如下；至于包汽车，湖滨至灵隐单程大洋一元五角

石屋洞

石屋岭下亦名大仁寺，清咸丰间毁后重建，存弥勒佛一尊，重六百斤，传为宋铸

延虎跑路往回走，要绕到满觉陇路上山，满觉陇路与五老峰隧道口就是石屋洞，其实以前此地是石屋寺：

走前面的一位爸爸，带着小朋友，机会教育说：看！植物生命力多强，藤蔓一年一年慢慢地长，终于攀上了大树。小朋友点点头：嗯！

結果小朋友走近一观察，大惊失色：“这是塑料管啊！爸爸！”

回到正題，现在石屋洞景区走进去就是个园林茶室，寺院已经不存在了，弥勒佛当然也不知哪里去了，我查了50年代中期的地图，该地还是标为大仁寺，但70年代末的地图仅标为石屋洞

在寺内迤二丈六尺状如轩谢，小罗汉五百十六身，洪杨之役头尽毁

现在还是很多小罗汉啦！不过听说这是WG被燬光之后又重刻的

洞后有一穴上宽下窄署曰”沧海浮螺”，旁有小洞曰别石院曰瓮云洞

不过这洞走一半就被堵了，也进不去

由通幽处取小径而上有小洞仅容一人约乾坤洞

石屋洞后有蝙蝠洞，中多蝙蝠，宋建炎间里人避兵于此可容数百人

我问了工作人员和附近住户，对蝙蝠洞是众说纷纭，还有人说附近好几个蝙蝠洞，但多说不清位置在哪里，也说不清楚屋洞后的蝙蝠洞在哪里；我知道黄龙洞后山有个蝙蝠洞，似乎叫不出名字的洞穴，一慨称为蝙蝠洞。

满觉陇

在杨梅岭下，有村集，多桂。每至秋初，金粟成阵，如入众香国，有”金雪”之称，翁家山杨梅岭一带亦如之，绵延四五里

20年代的地图，满觉陇只是小村子

满觉陇地区分上下两村部，在延路越来越多小清新民宿了，有时候上山竟然还会堵车

此地精华在上满觉陇，”满陇桂雨”是杭州一景，每当金秋时分，山里稍湿润的雾气缠绵着幽幽桂香，总让我神往不已，秋天上满觉陇喝桂花拿铁已经成为一种生活仪式。

山舍

水乐洞

在南高峰西烟霞领下，有洞双启，穹若大厦，泉发左泻右递，触石齿铿锵可听，味清甘可与龙井并驱

水乐洞稍微有些难找，入口在公交站水乐洞旁，阶梯上去

然后会见到这个牌坊，但还没到，要继续走上去

她也在一个园子里，基本又是个没有游客的地方。接近洞口，你就会听见洞内水滴溅在地面铿锵清脆的声音，如同唱歌般，水乐洞很深，而已光线昏暗，我只走一半就没继续走了，因为只有我一个人好可怕，洞里竟然还设有茶座，站在这个地方望向洞的前方，好像有股力量在召唤你继续走进去

洞口题刊甚多，有点石庵亦称水乐寺，中有缸初嵌于石久与石并名万年缸

到有一则让人印象深刻的白话文题记：我们深信人们的互助和互信是人类进步的要素，我们更认定诚和义是互信和互助的起源，有诚意方才能互信，有义气方才能互助─民国三十五年

如果徒步从水乐洞走到烟霞洞，可以延满觉陇路继续走，或着旁边有条林中小道直上就能到

烟霞洞
晋僧弥洪结庵近地，发见此胜，时洞中已有罗汉石像六尊，吴越王补十二尊合成十八，后又补大佛弥勒观音诸像，两旁名人题刻甚多。钟乳涔滴，虚朗清凉，可布几宴。

钟乳石洞在阳光折射下散发出些许五彩霞光，让洞穴显得更神秘，虽然现在烟霞寺就只有一个洞及一个香炉，也没有出家人在此，旁边建筑也为仿古所建，很难算得上传统意义的寺

烟霞寺

亦名清修寺，经清咸丰兵役，日就荒芜，光绪间闽僧学信募资修葺......寺中初无斋供，陈设雅洁，近则多所兴筑，名胜复显，又以素肴精洁闻于湖上。

这位学信法师必须提一下，他出名到不是他修行有多高，而是他厨艺非常棒，不论面菜，学信都亲自下厨，闻名杭州，打开烟霞寺素斋的知名度；按《清碑类钞》上记载，“寺庙庵观素馔之著称于时者，京师为法源寺，镇江为定慧寺，上海为白云观，杭州为烟霞洞”

不过陆费老师也不建议我们在寺里用餐，杭州知名寺院都有供茶及餐，可是大多一杯茶就要两角一顿饭就要一元；他也提到，烟霞寺的僧厨最为有名，各地大人先生文人富商，来杭州都要一尝为快，故远近皆知价；，当然烟霞洞价格也是不低，也是最高的”四碟六碟须酬三四元或五六元”，盛馔更无论矣...”也就是说，简单一餐素菜就吃掉一天还不错旅馆的房费。

烟霞洞往下走绕个弯就是杨梅岭，如果按照书里的徒步路线，该从这里直接走到九溪，他也提了：山径甚平坦，现在这条是干龙路，如果开车从这到九溪也就一刻钟，走路大约1小时。

有个朋友在上满觉珑开了间名为”山舍”的民宿咖啡店，顺便去看看，更早以前来想记得这里也有条徒步道可以通九溪，于是去那蹭了杯冰美式。上满觉陇还是应该金秋时分来住几天。

朋友知道了我的选题计划，惊讶地问我”照你这种级别的写作者，竟然还会亲自走一遍？”

我忍不住陷入沉思”.....感觉我好像有些失败啊！”

喝完我延着店后面小村子的路往上走，结果迷路了，找不到之前走的通向茶园的路了，呜呜

你知道在半山腰迷路的心态就是，你明明知道走错了，也不确定后面还有没有路，正确的作法当然是往回走，可是一想到已经走了那么多，可是一想到下了山就又要再重走阶梯上山，就只好硬着头皮继续走下去

好不容易看到茶园，也没有像样点路，只有采茶路，一切都很安静，你能见到山头对面的村子，也能听到下面不知哪里传来的除草机声，可是就是见不到一个人。

好不容易找到一条徒步道，也不知道路对不对，先走了再说吧！

后来才知道这条是虎跑通往九溪的路，一路上只遇到一波学生，我问了他们从哪里过来的，说是理安寺，那就放心了

修这样山里路还是必需靠兽力，很难想象这里还算是杭州市区。

走了整整90分钟的阶梯啊！早知道走回杨梅岭走大道了，早在80年前人家就告诉你这条路好走还不听非要自己闯。

终于走到理安寺了，对于自己一意孤行的蠢已经不知道该说些什么好

字体相当惊人

理安寺

在理安山麓，九溪东北，可通风篁岭、烟霞岭、江干等处，古称涌泉禅寺，吴越王建，宋理宗改名理安，清康熙五十三年圣祖发帑重建，赐”理安寺”额，又书”石磐正音”四字对联....咸丰辛酉兵毁，光绪八年重修....

现在理安寺也没有一点拜佛的样子，也是改成茶室，看得出来也是新建的房，环境颇清幽；院子门口有一”理安寺改建碑记”，写着民国时候被毁，解放后重建，但我去查了那张1947的地图，这还是标理安寺，难道是47-49这两年间毁的？

法雨泉在禅堂法雨巌下，巌宛转覆若洞室，石泉下洒，洒空成雨汇为清池，可鉴毛法，璧上镌”渧滴归源”四字，其泉实超虎跑龙井之上

这里大慨是还见得到老理安寺痕迹的唯一地方，泉水从这里溢出流到旁边小池塘，再流到院里水池

看来陆费老师给对法雨泉的评价相当高啊！不过比较过其他两座泉眼，法雨泉的确更清澈点。

理安寺延干龙路往南走一点点就是九溪烟树，干龙路到了这一段，绿荫遮天，伴随着潺潺小溪而下。

众小溪在此汇流成一小湖，九溪烟树最好的季节是春秋两季，春天五颜六色的缤纷；深秋是层次分明的红染；我一直觉得杭州众景点里，名字最诗意的就是”九溪烟树”：雨后水雾，雨青脆的森林，缠缠绵绵，云深不知处。

延着湖畔步道前行，现在这里也是婚纱照的好地方

旁边有一小瀑布，有新人跨过围栏站在中间一阶瀑布拍婚纱照，这真的很危险，地很滑稍微不小心就会摔下来，大家不要学好吗

九溪十八涧

发源处为杨梅岭，西南会流九坞之水，以达徐村出钱江，其穿绕林麓，并恬细流，不知凡几，曰十八涧。

九溪烟树往南走是九溪村，往北走可到龙井；往北走这条路就叫”九溪十八涧”，很多人以为九溪十八涧是个固定所在的景点，其实也算景点啦！但严格来说它是条石头路的名称。

王安忆的《长恨歌》里有一段描述：王琦瑶想着白天去过的九溪十八涧，一派空山鸟语的意境，心想去那里做个女隐士怎么样?样样事情眼不见心不烦，多好!那样的少人迹的地方，一百年都和一天一样，没什么过去和将来，也很好。

九溪十八涧以前只被杭州本地人熟知，近几年火了起来，有没有到过九溪十八涧成为是不是深度游的标准；从九溪烟树走到龙井村大约五十分钟，延途茶园小溪穿差，但早在80年前，陆费先生就给这条路线相当高的评价。

沿徒小径屈曲，峰峦夹峙，流泉琤琮，篁楠交翠。春夏之交，万绿丛中，山花放蕊，异草流馨，莺歌蝶舞，幽丽南以毕状。

介绍九溪这段大慨是整本旅游指南形容词用最多的地方，总之，这是个让人心情愉悦的一段路，要是这天没雾霾就更好啦！

雨后水泻若飞瀑，尤可观。惟历涉为难，人多不愿耳

别的地方都是遇水建桥，但这里路要让给水，我走的时候没下雨，只是涓涓流水，书里建议如果在雨后去，又是另番风景，四月五月是游览九溪听泉的最佳时间。

走完九溪十八涧花了四十分钟，如果慢慢走大约一小时，走进龙井村，延路家家户户都在开茶室卖茶叶炒农家菜；一路上遇到好几位阿姨迎面笑嘻嘻地走过来，正想着村子里的居民纯朴呢！没想到一开口都是：”小伙子要不要买茶啊！给你便宜点....”呵呵，倒是传说中九溪一带经常发生的珍珠骗局没遇到

龙井村民居延缓坡而建，路上车子颇多，大多是游客的样子；路旁民居前有一小沟，水颇清澈，潺潺而下

有几户人家索性将水道筑起一道小水坝，成一小池子在里面养鱼，看在这两条锦鲤的份上你们就转一下吧！

走出写着龙井村三字的牌坊，往下坡路走一点就是龙井寺，时间已经五点，龙井寺公园也关门了，只好明天再来，乘坐27路下山一路到终点岳王路。

关于30年代游客在杭州的休闲活动，陆费老师不知是有意还无意，特别提到拱宸桥那一带很热闹，马关条约后这一带开埠，日本人经营这里不遗余力，只要是”有助于市场发达的事业虽鄙贱亦不禁阻，故首创公娼以招徕游客”。当时虽然杭州禁娼，可是这带的妓女仍悬牌营业，持证上岗；他还特别提醒，比较好的场子在福海里，差点的在里马路两旁店铺楼上；

我查了下书末列的公路票价，从拱宸桥坐车到武林门车票是一角两分，如果包车打车从湖滨到拱宸单程也要三元大洋，现在从武林广场出租车过去要30元；不过照陆费老师规划的徒步路线走一天下来，如果还有体力跑到拱宸桥找小姐，那简直是超人。