什么样的人会有什么样的气，有时候我们也无需过分在意自己的外表，好好修炼我们自己内心。

 文 | 祝羽捷

现在才发现，梁文道老师很会穿衣服。

和梁老师拜访完达西庄园，视频发在网上，很多人评论起他的衣品，修身合体的西装、有质感的皮鞋，连为了应对随时下雨的英国天气而挂在手上的雨衣，都是暗灰色格纹的。

1 只有肤浅的人才不以貌取人

女人们爱美很肆无忌惮，但我很少有机会跟男性，特别是跟直男一起讨论男人的面子和着装。回了伦敦，我们恰好要去萨维尔街(Savile Row)，现代定制西装的发源地。

到了那，你会发现女人虽然爱买衫，可一旦男人讲究起来，女人花的那点钱就只是他们的零头了。

没有水晶吊灯，没有香氛鲜花，没有富丽堂皇的装修，戴着眼镜的老裁缝在埋头裁剪，年轻人飞快穿梭传递着布料，这一切都很安静。

给男人做衣服都是真刀真枪，不过分渲染。

在萨维尔街，做一件衣服，需要试穿三次，不断修改版型，直到每个部位都完美贴合你的身材。根据萨维尔街西装定制协会的规定，一套真正的手工定制西服的制作过程必须超过50个工时。

之所以坚持这些传统的工艺，并非追求手工的奢侈感，只为能够做出最能修饰身形的衣服。手工制衣让我真切的了解到：下多大“功夫”出多少质感，这个“功夫”首先建立在时间的基础之上，但肯花时间、肯下功夫还不够，还要在这个过程里做出享受和美的滋养，这才是真正的“富足”。

英国男人普遍很讲究衣着，王尔德更是从头发丝到脚趾尖都透露着精准，他坚信一件真正高贵的西服必须由经验丰富的专业师傅为你量体裁衣。他一生坚持变幻着修身的西装三件套，天鹅绒的外套，帅气的披肩，各色方巾、领带、绅士袜（永远不会让人看到小腿）。

很多作家都会很在意自己的仪表，卡夫卡一生都坚持去裁缝店做衣服，生命的最后两年，境遇惨淡，贫病交迫，但他还是坚持要穿质地上等、剪裁精良的服装。英国的拜伦、王尔德，我们的木心老师都是外貌管理非常出色的人。

梁文道眼里，胡适是一个真男神，他对董桥先生讲的胡适的两件事印象极其深刻。

董桥先生曾说到当年他在台湾念大学，有一次胡适到他们学校演讲，‌‌可想而知，整个讲厅爆满了。冬天的台湾比较冷，‌‌风很大，同学们就把窗都关上，只留了一小扇窗口来透气，‌‌结果当时就在这个窗口边坐着一个女孩子，一边听胡适演讲，一边发抖。

胡先生在台上看到了，于是说着说着话就走下来，一直走到那个女生的身边，跟她说，“你这样子很容易着凉的”，‌‌然后就帮她把窗关上‌。

董先生印象很深的另一件事，‌‌是他去‌‌台北的中央研究院，‌‌在研究所中庭的花园看到胡先生穿着长衫，‌‌一个人站在里面想东西。董先生‌‌就觉得胡适就应该是那个样子，‌‌他传递出来的整个气质就是对的。

梁老师回忆说“ ‌‌我没办法复述，但是我在任何地方任何场合听到人家跟我讲胡适先生，我的脑海里就会出来这样一个场景‌‌。”

待人宽厚，人自然不会显现凉薄模样。不是所有男人都会从清秀少年走向油腻中年，不油腻不是非要成为盖世英雄，而是在细节中让人感受到美。

“职业看手，修养看脚，性格写于唇边，美满露于眼角。理性、感性寄于声线，坦诚虚伪映在瞳仁。

站姿看出才华气度，步态可见自我认知。神色里有近来心境，眉宇间藏过往岁月。衣着显审美，发型表个性。”

王尔德也说“只有肤浅的人才不以貌取人。”

这句话说出了我们往往忽略的一个事实，内心重要，可外表往往折射出内心的样子。

2 审美，就是对自己有要求

我们这一代人对美有一种焦渴感。很多人都在努力补课，只是方式不同。

巴黎、米兰、纽约、伦敦的时装周，不再遥不可及。随着我们的阅历的增长，不再需要名牌给我们自信，曾经一度也会以追捧小众设计师为荣，最后发现这些都是虚晃。

几乎每个人都有一个建立自己审美观的过程，从别人给的到自我建立，对美的要求在不断在升级。我们渐渐明白要把运动服穿的好看，需要健康的身体，品牌并不重要，重要的是不是足够有品质，是不是适合自己。

最近看到大家开始追忆八十年代的女星之美，没有过多修饰，更不会雷同的下巴和双眼皮，那个时候的女性刚刚接受新的思想，有了自己的穿衣风格，有了自己的时尚观。

也许正是因为看多了现在雷同的“网红脸”，我们才回过神来，思考什么是美？

美的层次很多，有的人美在皮，有的人美在骨。

中国文化里总说至少要讲个体面，要讲面子，就是有些事是不能做，有些话是不能说。对自我有要求，可能是一种怎么去说没有放逐自我，或者是说不随便不苟且，就是活得要有尊严。

不怕丢人，才是一件可怕的事情。

如果一个人内在对自己有要求，在外也会体现出这种要求，这个要求可能不是说我要穿的多好，要多贵。

往下说，是说你起码有没有对整洁的要求，对做人体面的要求；往上说，是有没有一种对于美学上的看法和追求。

你的外在表现往往就传递着，到底什么是自己？你自己是什么样的人？你是谁？你喜欢什么，不喜欢什么，你要求什么，不要求什么。

这个东西如果你有的话，很自然的就会把这种对自己的理解跟要求也延伸到自己日常生活当中。

3 修为好了，自然会好看

“中国古时候我们讲‘气’，比如说君子，你会觉得君子是有气的，这个人他走过来，你会觉得这个人终生有益。如果一个人真的由内至外做一番修养的话，气势会出来的。”

什么样的人会有什么样的气，有时候我们也无需过分在意自己的外表，好好修炼我们自己内心。

谈起来对于男性最看重的品格，梁老师说：“一是真诚，去用心的对待你遇见的每一个人；二是宽容，能够接受各种各样的意见，各种各样的人的存在。”

梁老师时常怀念自己的大学校长高锟先生，每当提起校长都充满感念“他是一个那么斯文、宽容，尊重学生自主和自由的校长，非常了不起。当年校长发明了光纤，可是从来没有拿过一笔专利费。甚至根本没申请专利，因为他认为如果要进行更有益于世界的事，他就不能在这里面赚钱。我觉得一个人对世界的贡献早就超出考虑个人的利益，这种超然才是令人感佩，这是我眼中的‘美’。”

梁文道说，“我会欣赏女性的身上的更多元气质，有些女孩子很坚毅，有些女孩很有想法，有的女孩天真可爱，有的女孩子很自重，这种种不同的气质，我觉得各有它值得我们欣赏的地方！”

我们讨论起张充和先生，曾经看到有友人对她的追忆，说她即便在家务繁重的时候也挤出时间给自己热爱的书法、昆曲和绘画上。晚年视力不佳，她仍然要求自己每天临习不辍，书法一生都在滋养她。

她身上的上一代知识分子气质让人迷恋，整个人一站出来，举手投足间，都是流畅的美感。

所以美是什么呢，美是一种“功夫”，它是我们对自我修为日复一日的坚持；是经过时间沉淀和检索后的进益。所以在乎自己的修为，因为它在呈现你的面貌。

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