色拉寺——全称“色拉大乘洲”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。 

 与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。做为三大寺中建成最晚建成的一座，色拉寺也许不如哲蚌寺宏大，不及大昭寺庄严，但这里的辩经却绝对是最有特色也是最不容错过的。 

 关于色拉寺寺名来源有两种说法：第一种说法是：色拉寺在奠基兴建时下了一场较猛的冰雹，冰雹藏语发音为“色拉”，故寺庙建成后取名为“色拉寺”，意为“冰雹寺”；第二种说法是色拉寺兴建在一片野蔷薇花盛开的地方，野蔷薇藏语发音也为“色拉”，故取名“色拉寺”。

 公元782年，吐蕃赞普赤松德赞命汉地僧人摩诃衍与印度僧人莲花生在桑耶寺辩论顿悟与渐悟的是非，开创了藏传佛教辩经的先河。僧侣在修行和经文学习、研究过程中，辩论是很重要的提高方式，佛家称之为辩理、辩经。色拉寺是藏传佛教格鲁派拉萨三大寺之一，色拉寺的辩经已有六百多年的历史。即使在其他寺庙已经见识过热闹非凡的辩经场面，色拉寺辩经场上的气势和激烈仍然会让你震撼。 

 色拉寺的辩经场是一个非常安静的庭院。 

 古树浓荫，偶尔还有小鸟在地上蹦蹦跳掉。阳光透过树叶的间隙，形成一种斑驳的特殊美感。 

 下午三点，众多僧人身穿红袍，鱼贯而入，辩经准时开始。几十名僧人分为一对一、一对多或者多对一的各种组合互相问答，交流学经的见解与体会，加深对佛经的理解。 

 其实，对于像我这种不了解藏传佛教更不懂藏语的吃瓜群众来讲，辩经最有趣的是听和看。听藏语独特的韵律，看僧人们在激辩过程中婉如跳舞一般的动作。

 据说：他们或在提问时高举手臂向下挥落，象征着用文殊菩萨之剑砍掉无知；或将手掌压下，也就压掉了自己心中的贪嗔痴；或击掌催促对方尽快回答问题；或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。而双手相击则有三层含义，一是喻示世间一切都是众缘和合的产物；二是用掌声代表五常，说明一切都稍纵即逝；三是清脆的掌声唤醒心中的慈悲和智慧，驱走恶念。 

 发问者会一气呵成这一系列动作，而回答者则席地而坐、沉着应对。一时间，短诵、长吟、低念、高唱，辩经声混成一片。 

 辩经之后，僧人们又会在辩经场中央围坐成半扇形，由德高望重的喇嘛带领众人一起诵经。

 在古树参天、碎石铺就的佛门清静之地，辩经的僧人为了心中神圣的信仰展开辩论，迸发激情。藏地佛门的玄机也许也暗藏在这一动一静中之中。 

 不仅如此，抛开辩经的热烈和佛寺的庄严，色拉寺规模庞大，体系复杂。 

 除了有藏传佛教的传统寺庙之外，还有专门研究佛学学科的学院，藏语叫扎仓。再加上僧人居住的康村… 

 严格意义上来讲，这里已经不仅仅是一座寺庙，而全然更像是一座宗教城市、一个世外桃源。 

 每一条小径的尽头都暗藏一个小小的院落 

 每一扇门内都别有洞天 

 每一次转弯，眼前的风景都会带来惊喜 

 甚至在后山一抬眼就会看到静静矗立在远方的布达拉宫 

 颜色鲜艳的建筑，洗衣做饭的僧人，虔诚跪拜的藏民 

 以及懒洋洋晒太阳的小猫小狗 

 一派的宁静与安详。 

出行提示：  

1. 色拉寺门票50元一张，辩经场可以免费参观，无需另外交费。

2. 色拉寺开放时间9:00—18:30，而辩经时间为每周一到周六下午3点到5点，周日和特殊节假日除外。

3. 参观辩经是有很多规矩的：比如不得大声喧哗；不得进入碎石铺就的辩经场内；不得使用辩经院僧人的坐垫；不得模仿僧人辩经；不准吸烟、吐痰、扔垃圾等；而且不得使用相机拍照，但是手机拍照是被允许的。

4. 除了看辩经外，色拉寺的马头明王神像也千万不要错过。寺院许多大殿内还保存了古老的壁画，想要看得清楚些，最好带手电筒。色拉寺许多大殿内保存了较老的壁画，建议带上手电。如果既想看辩经又想看神像和壁画，要么缩短看辩经的时间要么在辩经前先去看。因为辩经结束后大殿基本也就都关门了。

5. 包车的话把自己放心交给司机就好。坐公交的话16、24、25路公交车色拉寺站下车。